“Besouro Mangangá” é uma das cantigas mais conhecidas para quem começa a frequentar rodas de capoeira. Ela homenageia uma figura lendária da Bahia, lembrada por enfrentar injustiças e por escapar de situações de perigo com a ajuda da capoeira. Segundo o site La Laue, o corrido é creditado ao Instrutor Perninha.
Neste guia você encontra a ficha da cantiga, o significado do apelido “Besouro Mangangá”, o vocabulário das palavras envolvidas e dicas de como o corrido funciona na roda.
Ficha da cantiga
| Título | Besouro Mangangá |
|---|---|
| Autor | Instrutor Perninha (crédito indicado pelo La Laue) |
| Tipo | Corrido (verso curto do solista com resposta do coro) |
| Toque de berimbau | Não indicado nas fontes consultadas; varia conforme o grupo |
| Função na roda | Não informada nas fontes consultadas |
| Álbum/ano | Não informado de forma verificável |
Onde encontrar a letra oficial
Por respeito aos direitos autorais, não reproduzimos a letra de “Besouro Mangangá”: a autoria é creditada a um instrutor e não encontramos fonte que confirme se a letra é de domínio público. Em caso de dúvida, tratamos a música como protegida. A letra completa, com tradução para o inglês, pode ser lida diretamente na página indicada abaixo.
Leia a letra e a tradução em inglês no La Laue: página de “Besouro Mangangá”.
Significado e história da cantiga
A cantiga celebra a lenda de Besouro, personagem do folclore baiano associado à luta contra a injustiça e à defesa da população negra pobre. De acordo com a explicação do La Laue, depois da abolição muitos trabalhadores negros passaram a receber apenas moradia e comida pelo trabalho, situação que a página compara a uma escravidão disfarçada, e a polícia agia como força armada a serviço dos grandes proprietários.
Nas histórias contadas sobre ele, Besouro reivindicava pagamento justo para si e para os trabalhadores da região. Quando os fazendeiros chamavam a polícia para reprimir as revoltas, ele usava a capoeira para enfrentá-la, e os relatos dizem que escapava ileso mesmo quando estava em grande desvantagem numérica. Por se tratar de tradição oral e lenda popular, esses episódios devem ser lidos como narrativa da memória da capoeira, e não como registro histórico comprovado.
O apelido ajuda a entender a cantiga: o besouro é o inseto que consegue escapar de perigos, voando ou fugindo depressa, e a ideia de escapar de quem tentava capturá-lo aparece na explicação do nome.
Vocabulário da cantiga
- Besouro: inseto; o apelido faz referência à habilidade de escapar de situações perigosas.
- Mangangá: palavra de origem africana ligada a um feitiço, segundo a explicação do La Laue.
- Corpo fechado: proteção espiritual que, segundo a crença popular, tornaria a pessoa invulnerável a facas e balas.
- Patuá: amuleto de proteção, usado junto com o feitiço de corpo fechado conforme a mesma explicação.
- Apelido: nome adotado em lugar do nome de batismo, comum entre os capoeiristas.
Quem foi Besouro, segundo a pesquisa
A Wikipédia em português identifica Besouro Mangangá como Manoel Henrique Pereira, filho de Maria José e João Matos Pereira, nascido em Santo Amaro, na Bahia, por volta de 1895. Ele teria morrido em 1924, no arraial de Maracangalha, e falecido na Santa Casa de Misericórdia de Santo Amaro. A versão em inglês marca os dois anos como aproximados, o que é prudente: as datas de nascimento e morte não são firmes.
Segundo as duas páginas, Besouro aprendeu capoeira cedo com Mestre Alípio, no Trapiche de Baixo. A versão em inglês acrescenta que ele teria mantido uma escola de capoeira em Santo Amaro e ensinado Cobrinha Verde, citando Nestor Capoeira (2007). O historiador Antonio Liberac Cardoso Simões Pires, citado pela Wikipédia, diz que Besouro se definia como trabalhador durante toda a vida, e argumenta que seus conflitos não eram banditismo, e sim ligados à polícia, sobretudo durante o período no exército.
O que é história e o que é lenda
A Wikipédia registra um episódio de 1918, em que Besouro tentou recuperar um berimbau num posto policial de São Caetano, em Salvador, e foi derrotado. É um dos poucos fatos descritos como documentados. A mesma página diz que se especula que ele tinha antipatia pela polícia e que as prisões estariam ligadas a ações contra os policiais.
Já o corpo fechado, a imunidade a balas e punhais, é crença popular. Segundo a tradição, só uma faca de tucum poderia matá-lo. Na versão contada por Nestor Capoeira e reproduzida pela Wikipédia em inglês, ele teria sido atraído para uma emboscada por um bilhete que não sabia ler e morto com um punhal de madeira feito em rituais para vencer o corpo fechado. Essa história não é apresentada como fato verificado.
As versões da morte divergem. Algumas falam em confronto com a polícia, e a mais difundida na capoeira conta uma traição, com emboscada envolvendo um fazendeiro, o filho dele e o administrador da Usina de Maracangalha. As fontes que consultamos não confirmam nomes nem detalhes, e a Wikipédia lembra que a versão da traição é muito cantada e transmitida oralmente.
Mangangá: o nome que carrega um feitiço
O apelido tem duas camadas. Segundo a crença popular registrada pela Wikipédia, cercado por muitos inimigos, Besouro se transformava em besouro e voava para longe. O La Laue vai além e explica que a palavra Mangangá se refere a um feitiço de origem africana que daria um corpo fechado, tornando a pessoa invulnerável a armas, desde que usasse um patuá de proteção e se abstivesse de sexo. É o La Laue que traz essa regra, e não achamos outra fonte aberta que a confirme.
O Brasil depois da abolição
O La Laue contextualiza a cantiga com a vida dos trabalhadores negros depois da abolição. Muitos teriam recebido só moradia e comida pelo trabalho, e a polícia agia como força armada a serviço dos grandes proprietários. Pela Wikipédia sobre a escravidão no Brasil, a Lei Áurea, de 13 de maio de 1888, extinguiu a escravidão, mas o Estado não organizou programas de integração dos libertos, que ficaram sem acesso consistente a saúde, educação, formação profissional e cidadania, e muitos perderam trabalho e moradia. Besouro viveu justamente nesse mundo posterior.
O filme e a fama
A Wikipédia lembra que Besouro se tornou figura mitológica para os capoeiristas, associada a valentões, capadócios, bambas e malandros, e ganhou fama nacional a partir dos anos 1930. O filme Besouro, dirigido por João Daniel Tikhomiroff e estrelado por Ailton Carmo, estreou no Brasil em 30 de outubro de 2009. A versão em inglês informa que as cenas de luta foram coreografadas por Huan-Chiu Ku, conhecido por Kill Bill.
Sobre outra cantiga ligada à memória de Besouro, leia o nosso artigo Quando Eu Morrer.
Outras cantigas na página do La Laue
A página lista, como cantigas relacionadas, Sou Capoeira, de Mestre Suassuna, Iúna, um toque de Mestre Barrão, Vai Pegar Fogo, A Capoeira Meu Amor e Bahia de Outrora. A relação entre elas e Besouro Mangangá é apenas de vizinhança na lista, e não de assunto.
O que falta confirmar
Não confirmamos a data de composição, a gravação de origem, o toque indicado nem a função da cantiga na roda. Também não sabemos se o crédito a Instrutor Perninha vale para toda a letra. A obra tem autor creditado, e não achamos fonte que confirme se a letra é de domínio público, então a tratamos como protegida.
Como cantar na roda
Um corrido é uma cantiga curta de pergunta e resposta: o solista puxa o verso e o coro responde, enquanto os jogadores se movimentam na roda. Para entender a diferença entre corrido, ladainha e chula, veja nosso guia sobre os nomes das músicas de capoeira.
- Quem puxa: o solista canta o verso com clareza para que o coro consiga responder.
- Coro: responda com firmeza e palmas no tempo, sem atropelar o solista.
- Toque: as fontes consultadas não indicam um toque fixo; siga o que o mestre ou o grupo que conduz a roda definir.
Como em toda cantiga de tradição oral, pequenas variações de letra e de melodia são normais de uma roda para outra. Peça ao seu mestre ou professor a versão usada pelo seu grupo.
Perguntas frequentes
Quem foi Besouro Mangangá?
Manoel Henrique Pereira, capoeirista nascido em Santo Amaro, na Bahia, por volta de 1895, e morto em 1924, segundo a Wikipédia.
Quem é o autor da cantiga?
O La Laue credita o corrido ao Instrutor Perninha.
O que significa Mangangá?
Segundo o La Laue, é um feitiço de origem africana que daria corpo fechado. A crença popular também diz que Besouro virava besouro para fugir.
A história de Besouro é verdadeira?
Parte é documentada, como o episódio de 1918 em Salvador. Corpo fechado, faca de tucum e os detalhes da emboscada são tradição oral.
Leia também
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- Capoeira e a música: origens, funções e instrumentos
- Quebra Gereba: significado e autor da cantiga
- Os 50 maiores cantadores de capoeira do mundo
Fontes
- La Laue — “Besouro Mangangá” (letra, tradução e crédito da cantiga)
- Wikipédia: Besouro Mangangá
- Wikipedia: Besouro Mangangá (en)
- Wikipédia: Escravidão no Brasil
Informações não confirmadas pelas fontes consultadas aparecem como “não indicado” ou “não informado”; não completamos esses dados por suposição.
