Apanha a Laranja no Chão: significado da cantiga de capoeira

Berimbau decorado com fitas coloridas e pandeiro, instrumentos da roda de capoeira

“Apanha a Laranja no Chão” é um corrido de capoeira que mistura um conselho de jogo com imagens do cotidiano: o tico-tico, a laranja no chão e um abadá de renda e fita. Segundo o La Laue, a cantiga lembra os jogadores de usar os pés e a cabeça, e não as mãos, e também pode ser cantada no chamado “jogo do dinheiro”.

Veja abaixo a ficha, o significado de cada elemento, o que se sabe sobre o abadá e como a música aparece em um arquivo sonoro francês.

Ficha da cantiga

TítuloApanha a Laranja no Chão (também citada como “Panha a laranja no chão, tico-tico”)
Autor/MestreNão creditado nas fontes consultadas
TipoCorrido
Função na rodaLembrete técnico (pés e cabeça) e canto do jogo do dinheiro
Toque de berimbauNão indicado nas fontes consultadas
Álbum/anoNão informado de forma verificável

Onde encontrar a letra oficial

Por respeito aos direitos autorais, não reproduzimos a letra de “Apanha a Laranja no Chão”: a página do La Laue não credita um autor, mas não encontramos fonte que confirme o domínio público. Em caso de dúvida sobre o domínio público, tratamos a música como protegida. A letra completa, com tradução para o inglês, pode ser lida diretamente na página indicada abaixo.

A letra e a tradução em inglês estão no La Laue: página de “Apanha a Laranja no Chão”.

Significado e história da cantiga

De acordo com o La Laue, a música serve para lembrar o capoeirista de jogar com os pés e a cabeça, não com as mãos. Isso combina com a imagem da laranja no chão: para pegá-la, o jogador teria que usar justamente o que a cantiga pede para evitar. Essa leitura é nossa interpretação da imagem, e não está afirmada pelas fontes.

A mesma página explica que a cantiga pode ser usada no jogo do dinheiro, em que um pano com dinheiro é estendido no centro da roda. Também explica dois termos: tico-tico é um pequeno pássaro, cujo nome vem do som do seu canto; abadá é a roupa larga, geralmente branca, usada na capoeira. A origem do abadá é associada pelo site a estivadores, que podem ter feito roupas com sacos de farinha ou de açúcar; o abadá da cantiga, ao contrário, é imaginado como uma peça luxuosa, de renda e fita.

O arquivo sonoro francês CREM-CNRS tem um item de ritmo intitulado “panha a laranta no chao, tico tico”, o que indica que a cantiga também circula em acervos de pesquisa; usamos esse registro apenas como referência do título, sem tirar dele dados de autoria ou de data.

Vídeo

Não encontramos um vídeo oficial verificável desta cantiga e preferimos não incluir uma gravação sem checar o canal e o título. Você pode procurar por “Apanha a laranja no chão capoeira” no YouTube e comparar versões de diferentes grupos.

Como cantar na roda

Um corrido é um tipo de cantiga curta, de pergunta e resposta: o solista puxa um verso e o coro responde, enquanto os jogadores se movimentam na roda. Se você quer entender a diferença entre corrido, ladainha e chula, leia nosso guia sobre os nomes das músicas de capoeira.

  • Mensagem técnica: use a cantiga para lembrar o jogo de pés e cabeça, de forma bem-humorada.
  • Jogo do dinheiro: pode ser cantada quando o pano com dinheiro está no centro da roda, segundo o La Laue.
  • Coro: responda com firmeza e palmas no tempo.
  • Toque: as fontes não indicam um toque fixo; siga o grupo que conduz a roda.

Abadá: uma palavra com várias vidas

A cantiga imagina um abadá de renda e fita, e o La Laue o contrasta com a origem humilde da roupa. A Wikipédia sobre o abadá explica que a palavra é de origem africana, vem do iorubá e foi trazida para a Bahia por negros malês. Ela designa uma bata ou túnica branca usada por muçulmanos que chegaram escravizados ao Brasil, o uniforme dos trabalhadores portuários, as calças dos capoeiristas e, mais tarde, a camisa vendida nos carnavais.

Sobre a capoeira, o mesmo texto diz que ainda hoje se chama abadá a roupa do capoeirista. Os abadás originais eram brancos, e muitas escolas associam o branco à pureza da arte marcial e a vínculos religiosos, por isso é o padrão dos uniformes de treino. Hoje, muitos têm o logotipo da escola, geralmente na perna esquerda, e outras cores costumam indicar a afiliação do grupo. A partir da década de 1970, com estilos mais dinâmicos, passaram a ser usadas calças soltas e flexíveis, muitas vezes sintéticas, também chamadas de abadá.

A Wikipédia registra ainda que, em 1993, Pedrinho da Rocha, Durval Lelys e o Bloco Eva lançaram uma fantasia de carnaval chamada abadá, que se popularizou pelo Brasil. Por isso hoje a palavra pode designar tanto a roupa de capoeira quanto a camisa de bloco. A relação entre a origem do abadá e os estivadores, que o La Laue menciona, é uma hipótese do site; o texto da Wikipédia fala em uniforme dos trabalhadores portuários, o que combina com ela, mas sem a história dos sacos de farinha ou de açúcar.

O jogo do dinheiro

O La Laue explica que, no jogo do dinheiro, um lenço cheio de dinheiro é estendido no meio da roda. A página não detalha as regras, e não achamos outra fonte aberta que as explique. Por isso só registramos que a cantiga pode ser cantada nesse jogo.

Tico-tico

O La Laue explica o tico-tico como um pássaro pequeno cujo nome imita o som do canto. A página dá a pronúncia do nome, e o título alternativo da cantiga, que o arquivo sonoro francês grafa com ortografia própria, mostra que o refrão circulou com variações.

Outras cantigas na mesma página

O La Laue lista, como relacionadas, Me Leva no Som, Mora Iemanjá, um corrido de Mestre Coreba de 2022, Sereia Sereia e Praia da Amaralina, ambas samba de roda, e Vencer, uma ladainha de Mestre Moraes. Elas aparecem na página por proximidade de tema, e não porque a fonte as ligue a esta cantiga.

O corrido na roda

O Papoeira explica que os corridos são as cantigas mais comuns da roda, cantadas do começo ao fim, depois da ladainha, da louvação e das chulas, com frases curtas do solista e resposta do coro em uníssono. Alguns repetem sempre o mesmo verso do coro, e outros mudam. Para ver como cada tipo de canto se encaixa, leia a nossa página sobre os tipos de cantigas.

O que falta confirmar

Não confirmamos o autor, a data, a gravação de origem, o toque de berimbau nem a função exata da cantiga na roda. O La Laue também não credita nenhuma autoria, e por isso a tratamos como protegida.

Perguntas frequentes

O que significa “Apanha a laranja no chão”?

Segundo o La Laue, a música lembra os jogadores de usar os pés e a cabeça, e não as mãos, e também pode ser cantada no jogo do dinheiro.

O que é tico-tico?

Um pequeno pássaro, cujo nome vem do som do seu canto, segundo o La Laue.

O que é abadá?

A roupa larga, normalmente branca, usada na capoeira. O La Laue associa a origem a estivadores que teriam feito roupas com sacos de farinha ou de açúcar.

O que é o jogo do dinheiro?

Segundo o La Laue, é um jogo em que um pano com dinheiro é estendido no centro da roda.

Quem escreveu a cantiga?

As fontes consultadas não creditam um autor.

Veja também

Fontes: La Laue, “Apanha a Laranja no Chão” (letra, tradução e contexto; consultado em 09/10/2026); CREM-CNRS, item de arquivo “Rythme panha a laranta no chao, tico tico”.

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