“Angoleiro” é um corrido atribuído a Mestre João Pequeno pelo La Laue. A cantiga imagina Luanda como terra prometida, e é nesse ponto que a história fica interessante: na memória de muitos descendentes de africanos escravizados, Luanda virou Aruanda e depois Aruandê, um nome que carrega a ideia de liberdade e de volta para casa.
Para entender o que a cantiga evoca, vale olhar para três coisas separadas: quem foi o mestre a quem ela é atribuída, o que foi de fato a cidade de Luanda para o Brasil e o que Aruanda significa nas religiões de matriz africana. Cada uma tem seus próprios registros, e nem todas as ligações entre elas estão confirmadas.
A atribuição vem de uma só fonte, então tratamos a obra como protegida. A letra não é reproduzida aqui.
Ficha da cantiga
| Título | Angoleiro (Aruandê) |
| Tipo | Corrido |
| Autor | Mestre João Pequeno, segundo o La Laue (fonte única) |
| Tema | Luanda, Aruanda e liberdade |
| Direitos | Protegida por cautela |
Quem foi Mestre João Pequeno
João Pereira dos Santos, o Mestre João Pequeno, nasceu em 27 de dezembro de 1917 e morreu em 9 de dezembro de 2011, em Salvador. A Wikipédia indica Araci, na Bahia, como cidade natal, mas não cita uma fonte secundária para isso, então o dado fica como informação de uma única origem.
A biografia reunida ali descreve um começo duro. Filho de uma ceramista, Maria Clemença de Jesus, e de um vaqueiro, Maximiliano Pereira dos Santos, ele saiu a pé da região atingida pela seca aos 15 anos. Passou por Alagoinhas e por Mata de São João, onde trabalhou cerca de dez anos nos canaviais. Foi numa fazenda da região, a Fazenda São Pedro, que conheceu a capoeira, com um ferreiro e capoeirista chamado Juvêncio.
Por volta dos 25 anos mudou-se para Salvador. Trabalhou como cobrador de bonde, pedreiro e mestre de obras, e foi na cidade que encontrou Mestre Barbosa, que organizava treinos e rodas nos fins de semana. A virada veio por volta de 1945, quando entrou no Centro Esportivo de Capoeira Angola, o CECA, dirigido por Mestre Pastinha. Lá virou treinel, uma espécie de auxiliar de ensino, e passou a ser conhecido como João Pequeno.
No fim dos anos 1960, Pastinha já não conseguia ensinar e deixou a responsabilidade da capoeira com ele. Segundo a mesma página, em 1970 Pastinha disse que João Pequeno e João Grande seriam os grandes capoeiristas do futuro. Entre os que passaram pela academia aparecem João Grande, Morais e Curió, nomes que ajudaram a espalhar a capoeira angola.
Depois da morte de Pastinha, João Pequeno reabriu o CECA no Forte de Santo Antônio Além do Carmo. As datas variam: a página fala em 1981 para a reabertura e em 1982 para a instalação no forte, sem explicar a diferença. Nos anos 1990 recebeu o título de cidadão honorário de Salvador, o doutorado honoris causa da Universidade de Uberlândia e a condecoração de Comendador da Ordem do Mérito Cultural, entregue pelo presidente Lula. A Wikipédia não informa os anos exatos dessas homenagens.
De Luanda a Aruandê
Segundo o La Laue, a cantiga imagina Luanda como terra prometida. Luanda vira Aruanda e depois Aruandê, ideia de liberdade e de volta. Em outra página, o La Laue lembra que Luanda foi fundada em 1575 por Paulo Dias de Novais, como São Paulo de Loanda, e foi o principal porto negreiro português por mais de 300 anos. A trata para o Brasil se deu aproximadamente entre 1550 e 1850.
Há uma pequena divergência de data entre as fontes. A Wikipédia dá 25 de janeiro de 1576 como a fundação da vila de São Paulo da Assunção de Loanda e coloca a chegada de Paulo Dias de Novais à ilha de Luanda em fevereiro de 1575. As duas datas podem descrever momentos diferentes do mesmo processo, e por isso citamos as duas. A cidade só recebeu o foral de cidade em 1605.
O que não muda de uma fonte para outra é o papel de Luanda. Desde a origem, a economia local girou quase só em torno do comércio de escravizados. Entre 1641 e 1648, os holandeses tomaram a cidade e passaram a abastecer os engenhos do Nordeste brasileiro por conta própria. A reconquista, comandada por Salvador Correia de Sá em 1648, reabriu o fluxo para o Brasil. O texto da Wikipédia cita sete mil pessoas embarcadas logo depois, e uma expedição anterior, de Francisco de Souto-Maior, que teria levado cerca de duas mil para o Rio de Janeiro. São números pontuais, não um total, e é assim que devem ser lidos.
Sobre o nome, há duas explicações sem consenso: uma o liga a lu-ndandu, palavra para as conchas usadas como moeda, e outra aos axiluandas, povo que vivia na ilha.
Aruanda é Luanda?
Nem toda fonte aceita essa ligação. A Wikipédia descreve Aruanda, também escrita Aluanda, como um conceito das religiões afro-brasileiras, sobretudo da Umbanda, e do espiritismo brasileiro. É um lugar do mundo espiritual, uma espécie de paraíso habitado por espíritos de bondade e caridade, que aparecem como pretos-velhos, caboclos e crianças.
A mesma página diz que o nome seria uma corruptela de Luanda ou outra forma de se referir à cidade angolana. A explicação é que escravizados desejavam voltar a Luanda em vida e, com o tempo, o lugar teria virado uma terra mística. A própria página trata essa origem como provável, não como estabelecida, e avisa que o sentido muda de terreiro para terreiro, já que a Umbanda não é uma religião codificada. No candomblé, o termo é usado de forma genérica para o plano espiritual onde vivem as entidades superiores.
É justamente essa mistura de memória e fé que a cantiga aproveita. Veja o verbete no Glossário da capoeira.
Oxalá
O La Laue menciona Oxalá, divindade criadora do candomblé, em uma cantiga vizinha, “Aruanda Ê”, que é um corrido sem autor nomeado. A presença de Oxalá ali reforça o clima religioso do tema, mas não prova que as duas cantigas tenham a mesma origem.
Direitos
Há só uma fonte de atribuição a João Pequeno, e por isso mantemos a cautela. Não publicamos a letra. Quem quiser conhecer o texto pode procurá-lo nas páginas de referência listadas no fim do artigo.
Perguntas frequentes
Quem compôs Angoleiro?
Mestre João Pequeno, segundo o La Laue, que é a única fonte da atribuição.
Onde fica Aruanda?
Na Umbanda, é um plano espiritual. A ligação com a cidade de Luanda é considerada provável por algumas fontes, mas não foi confirmada.
Luanda foi fundada em 1575 ou em 1576?
As fontes divergem. O La Laue fala em 1575. A Wikipédia situa a chegada de Paulo Dias de Novais em 1575 e a fundação da vila em 25 de janeiro de 1576.
Quando João Pequeno entrou no grupo de Mestre Pastinha?
Por volta de 1945, no CECA, segundo a Wikipédia. A própria página usa uma data aproximada.
A letra de Angoleiro está neste artigo?
Não. Como a atribuição vem de uma fonte só, tratamos a cantiga como protegida e não reproduzimos a letra.
Veja também
- Capoeira: a história que dança ao som do berimbau
- Os 50 maiores cantadores de capoeira do mundo e seus álbuns
- Capoeira e a música: origens, funções e instrumentos
Quer ouvir e cantar junto? Acompanhe o canal Música Brasileira Capoeira no YouTube.
Fontes: La Laue: Angoleiro; La Laue: Aruanda Ê; Wikipédia: Mestre João Pequeno; Wikipédia: Luanda; Wikipédia: Aruanda.
